|
ПОКАЯНИЕ ИЛИ ВСТРЕЧА С БОГОМ.
|
|
| Exoret_Exordas | Дата: Понедельник, 26.Октября.2009, 00:05 | Сообщение # 1 |
|
Группа: Удаленные
| ПОКАЯНИЕ ИЛИ ВСТРЕЧА С БОГОМ.
ВСТУПЛЕНИЕ.
Мк. 1:15 «Покайтесь и веруйте в Евангелие». После искушения Иисуса сатаной в пустыне, наступило время Его публичного служения как Сына Божьего. Первые слова, с которыми Он обратился, были: «покайтесь и веруйте в Евангелие». Мы окружены множеством людей (а может и сами такие), которые говорят о своей вере или конфессиональной принадлежности, но с Богом не имеют ничего общего. Формируя свою веру из суеверий и обрядов, такие люди остаются духовно мертвыми для Бога. Их проблема в том, что строя «дом веры» они не понуждались в фундаменте для него.
Заметьте, первое, к чему призывает Бог человека – к покаянию, а затем – к вере в Евангелие, а не наоборот. Покаяние является первым шагом в жизни человека для приобретения спасительной веры. Вот несколько библейских доказательств этого:
Первой вестью Иоанна Крестителя было покаяние Мф.3:1-8.
ŸПервой вестью Иисус Христа было покаяние Мф.4:17.
ŸАпостолы были посланы на служение миру с единственным призывом: покайтесь Мк.6:7-13.
ŸПервой вестью для людей в день сошествия Духа Святого, было: «покайтесь» Деян. 2:38.
Итак, если у человека будет искреннее покаяние, то у него будет фундамент для духовного строительства своих взаимоотношений с Богом. Если это основание будет заложено неправильно, то строение (вера) будет непрочным. Поэтому «оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться» Деян. 17:30.
ЧЕМ ПОКАЯНИЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ.
1. Это не только признание греха. Признание предшествует покаянию, но не все, кто признает грех, приходят к покаянию. Примером может служить известный Иуда Искариот. Он предал Христа за тридцать серебряников. После этого, испытывая угрызения совести, он возвращает деньги, признаваясь в со деланном: «я предал кровь невинную» Мф.27:3-5, но не покаялся, а пошел и удавился. Существует много других примеров, когда люди признаются в совершенном зле, но продолжают делать его.
2. Это не мирская печаль. Чтобы разобраться, что такое мирская печаль, давайте прочтем 2Кор. 7:10. Есть печаль ради Бога, которая ведет ко спасению, но есть печаль мирская, которая приводит к смерти. Чаще человек испытывает нужду в Боге, когда к нему пришла проблема или беда, с которой он не может справиться самостоятельно. Когда человек ищет Бога только потому, что удручен своей проблемой (долги, болезни), а не своим духовным состоянием, то такая печаль - мирская. Такие люди, по сути, ищут Божьего, а не Бога, а потому остаются духовно мертвыми и безразличными к вечному.
3. Это не только исправление. Да, есть люди, которые в силу своих убеждений или советов врачей отказываются от каких-то греховных привычек (курение, алкоголь). Однако это не означает, что они внутренне стали другими. Даже если такие люди по нравственным показателям отличаются от других в лучшую сторону, все равно они остаются «хорошими» грешниками.
4. Это не рассудочное верование в существование Бога. Рассудочная вера – это восприятие или даже согласие разума с рядом библейских утверждений, но без каких либо изменений в жизни. Иаков (2:19) называет такую веру мертвой. Среди так называемых христиан есть немало тех, кто верят в Бога по-своему. С чем-то они согласились, а с чем-то нет.
ЧТО ТАКОЕ ПОКАЯНИЕ.
Покаяние – это изменение образа мыслей или склада ума. Оно включает в себя не один, а все вышеуказанные пункты: признание греха; сожаление о грехе; оставление греха; сердечное обращение к Богу.
Прежде чем мы рассмотрим, как человек движется к покаянию, надо отметить следующее: никакой человек не может и не покается сам по себе, покаяние вызывается Святым Духом.
В отрывке Лк. 15:11-24 можно увидеть процесс покаяния .
Стихи 11-16 показывают испорченность человеческого ума и его бунт. Этот сын - прообраз всякого человека, решившего жить без Бога. Творец не грозил и не довлел над свободной волей человека, и отдал причитающиеся годы жизни Своему творению. Пс.89:10 говорит: «Дней лет наших - семьдесят лет, а при большей крепости - восемьдесят лет». Когда же у человека разбились собственные планы на жизнь, и здоровья не стало, тогда ему понадобился Бог. Греховный мир предложил удовлетворить эту нужду наркотиками, алкоголем, случайными сексуальными связями. Но такая «еда» еще больше отравляет жизнь.
Стих 17. «Пришел в себя». Этот сын как бы очнулся и прозрел. «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода». Его разум начал все переоценивать. Оказывается, то, что он называл жизнью - это смерть, а хлеб отца вкуснее «свиных рожков».
Но как реагируют окружающие на подобное прозрение? Как правило, с сожалением и сочувствием. Если ты пойдешь к Богу, тогда тебе нельзя пить, нельзя «радоваться жизни», нельзя …, нельзя…. Но пришедший в себя человек уже по другому смотрит на это: оказывается мне можно не пить, можно не грешить, можно…, можно….
Стихи 18-19. «Встану и пойду к отцу». Сын решил подвести черту под своим прошлым: больше я так жить не хочу. Свое будущее он не связывает с новой попыткой самостоятельно осчастливить себя. Его решение - встретиться с отцом. Обратите внимание, какими словами он характеризует себя и свои поступки: «я согрешил и не достоин называться сыном». Он не прибегает к самооправданию, находя смягчающие его вину обстоятельства. Сын согласился с правдой о себе. Но самое главное в том, что беглец печален тем, что «согрешил против неба» – это печаль ради Бога, которая ведет ко спасению.
Стих 20. «Встал и пошел». Покаяние – встал спиной к «корыту», и пошел от греха к Отцу. Этот шаг сделать особенно трудно. И хотя в сердце пришло переосмысление ценностей, всё же неуверенность в способности изменить свой образ жизни остался. Однако, несмотря на это, сын не отложил время своего покаяния на предсмертные дни, а сразу начал свое движение к отцу.
ПЛОД ПОКАЯНИЯ.
С 20-го стиха мы видим, как начинается другой этап духовного освобождения и преображения беглеца. Этот этап называется плодом покаяния. Когда Иоанн Креститель обращался к религиозным вождям своего времени, он говорил не только о необходимости покаяния, но и о приношении достойного плода покаяния Мф.3:8. Плод покаяния – это изменение образа жизни после изменения образа мыслей. Плод является доказательством перемен в духе человека. «Кто крал, впредь не кради», т.е. не возвращайся к греховному прошлому.
Многие каются, но, к сожалению, не многие приносят плод покаяния. Причины этого можно увидеть в истории «блудного сына».
Он был настолько голодным, что порой не находил в себе сил идти. Наверное, не один раз падал в бессилии, думая, что лучше вернуться, т.к. обратная дорога к прежней жизни короче дороги к отцу. Такое же случается и с некоторыми из нас. Кажется, что нет сил сопротивляться греху. Падаем и от стыда и бессилия помышляем о возврате к прежнему. Но Иисус разбивает такой образ мыслей, указывая на позиции отца. Отец не ожидал, пока его сын, как раб, приползет к нему и будет умолять о прощении. Отец, «пока сын был еще далеко, увидел его». Так же и наш Творец видит нас, пока мы еще далеки от совершенства, однако, видя наши попытки идти или ползти на встречу с Ним, Он, как и отец в этой притче «сжалился и, побежав, … пал на шею…и целовал».
В Лк.11:24-26 записано предупреждение для тех, кто не беспокоится о плоде покаяния. Если мы покаянием очистили и убрали свой сердечный дом, но этот дом остался не занятым, то злой дух возвращается в место своего прежнего обитания. Он не стучится и вежливо не напрашивается. Он вламывается и приводит с собой еще семь злейших себя. Чтобы этого не произошло, наше сердце должно быть заполнено Христом. Наполнение себя качествами Христа и есть приношение плода покаяния. Чем больше Он в нас, тем больше сил мы имеем для сопротивления греху.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Для тех, кто признает себя грешником; кто решил, как «блудный сын», вернуться к Богу Отцу; кто хочет изменить свою жизнь и получить силу для этого изменения, предлагаю совершить молитву покаяния.
Источник: http://www.cxbe.by/obrazov....s_bogom
Подай Ему свою руку прямо сейчас...
Вы можете принять Христа верой прямо сейчас, обратившись к Нему в молитве. Молитва - это разговор с Богом. Бог хорошо знает человеческое сердце, поэтому Ему важны не столько слова, сколько состояние вашего сердца.
Молитва может звучать примерно так:
Господь, я прихожу к Тебе такой, как есть. Измени мою жизнь, потому что я больше не хочу так жить.
Прости меня за все грехи, которые я сделал.
Прости за...
Благодарю Тебя, Иисус, что Ты любишь меня со всеми моими недостатками. Благодарю Тебя, что Ты оставил Небо и пришел на Землю,
чтобы умереть и за мои грехи. Я принимаю Тебя всем своим сердцем:
Ты - мой Господь и Спаситель!
Возьми мою жизнь в Свои руки и благослови ее.
Я нуждаюсь в Тебе, Отец и Сын и Дух Святой.
Аминь.
======================================================
Святый Боже, прости мне все мои грехи,
очисти душу мою от зла.
Иисус Христос, я доверяюсь Тебе в спасении
и оставляю всякий грех.
Верую в единого Бога, Святой Дух,
возроди меня к новой жизни.
С Твоей помощью, Господи, я буду служить
Тебе вместе с Церковью Твоей.
Благодарю Тебя, Отче, за прощение,
спасение и вечную жизнь. Аминь.
======================================================
Молитва покаяния
Отец Небесный! Я прихожу к Тебе в молитве, сознавая всю свою греховность. Я верю Твоему Слову. Я верю, что Ты принимаешь всякого, приходящего к Тебе. Господи, прости все мои грехи, будь милостив ко мне.
Я не хочу жить прежней жизнью. Я хочу принадлежать Тебе, Иисус! Войди в мое сердце, очисти меня. Будь моим Спасителем и Пастырем. Руководи моей жизнью.
Я исповедую Тебя, Иисус Христос, своим Господом, благодарю Тебя за то, что Ты слышишь мою молитву, и я верой принимаю Твое спасение. Благодарю Тебя за то, что Ты принял меня таким, какой я есть,
Аминь.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Exoret_Exordas | Дата: Понедельник, 26.Октября.2009, 00:42 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Удаленные
| Что такое молитва покаяния?
Вопрос: Что такое молитва покаяния?
Ответ: Молитва Богу, произнесенная человеком, осознавшим свою нужду в Спасителе и прощении грехов, называется молитвой покаяния. Эта молитва сама по себе не может привести к спасению, а только искреннее раскаяние, понимание своей грешности и потребности в спасении.
Первым аспектом молитвы покаяния является осознание нашей грешности. Текст в Римлянам 3:10 гласит: «Нет праведного ни одного». В Библии четко утверждается, что все мы согрешили. Все мы – грешники, нуждающиеся в милосердии и прощении Божьем (Титу 3:5-7), потому что из-за нашего греха мы заслужили вечное наказание (Матфея 25:46). Таким образом, молитва покаяния – это мольба о помиловании вместо справедливого наказания.
Второй аспект этой молитвы – понимание того, что Бог сделал для исправления нашего плачевного состояния. Он принял тело и стал человеком – Иисусом Христом (Иоанн 1:1, 14). Иисус открыл нам истину о Боге и прожил праведную и безгрешную жизнь (Иоанн 8:46; 2 Коринфянам 5:21). Потом Он умер на кресте вместо нас, приняв на Себя предназначенное нам наказание (Римлянам 5:8). То, что Иисус воскрес из мертвых, доказывает Его победу над грехом, смертью и адом (Колоссянам 2:15; 1 Коринфянам 15 глава). Только благодаря этому мы можем получить прощение наших грехов, нам также обещана вечная жизнь в раю – если мы только поверим в Иисуса Христа. Все, что от нас требуется – поверить в то, что Он умер вместо нас и воскрес из мертвых (Римлянам 10:9-10). Мы можем быть спасены только благодатью, только через веру и только в Иисуса Христа. В Ефесянам 2:8 написано: «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар».
Произнося молитву покаяния, мы сообщаем Богу, что доверяемся Иисусу Христу как своему Спасителю. Для спасения не нужны какие-то «магические» слова. Только через веру в смерть и воскресение Иисуса мы получаем спасение! Если вы понимаете, что согрешили, и чувствуете необходимость в спасении в Иисусе Христе, то вам поможет следующая молитва покаяния, с которой вы можете обратиться к Господу: «Боже, я знаю, что согрешил перед Тобой. Я понимаю, что заслуживаю нести последствия моего греха, но я верю в Иисуса Христа как моего Спасителя. Верю, что Его смерть и воскресение обеспечили мне прощение. Я доверяю Иисусу, и только Ему, как своему личному Господу и Спасителю. Спасибо Тебе, Господи, за то, что Ты спасаешь и прощаешь меня! Аминь!»
Вы приняли Христа благодаря тому, что прочли здесь?Если да, то нажмите, пожалуйста, на кнопку «Я принял(-а) Христа сегодня»
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Onesiya | Дата: Понедельник, 26.Октября.2009, 23:44 | Сообщение # 3 |
|
Группа: Удаленные
| Quote (Altjef) Признание предшествует покаянию, но не все, кто признает грех, приходят к покаянию.
Quote (Altjef) Когда человек ищет Бога только потому, что удручен своей проблемой (долги, болезни), а не своим духовным состоянием, то такая печаль - мирская.
Quote (Altjef) Покаяние – это изменение образа мыслей или склада ума.
"Я принимаю Твою любовь и прощение..." - необычно как. Почти во всех приведённых молитвах говорится о том, что нужно ответить согласием принять спасение. Казалось бы, кто сможет от такого отказаться? А и в этом даётся право выбора и даже благодати нужно давать разрешение на вход. Я раньше не задумывалась над этим.
Выходит, что в покаяние одним из главных является принятие жертвы Иисуса Христа.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Exoret_Exordas | Дата: Вторник, 27.Октября.2009, 00:50 | Сообщение # 4 |
|
Группа: Удаленные
| Quote (Onesiya) - покаяться - это значит впустить раскаяние не только в свой ум, но и в своё сердце.
И самое главное впустить в своё сердце...!
Quote (Onesiya) - иначе говоря, думая о бренном, а не о вечном, спасения не получишь. Но ведь в своём большинстве люди обращаются к Богу именно с мирской печалью
Только в вечном есть спасение, что в этом мире может быть ? Всё здесь подвержено порче и имеет авершение...
Quote (Onesiya) - это как родиться заново. Ведь это получается совершенно иной человек.
Да стать совершенно иной, родиться заново имеется в виду духовно родиться отказаться от осознания я есть это тело-Я ЕСТЬ ДУХи ДУША...Я духовное создание и жить через Дух, который руководит этой жизнью и телом через разум...
Quote (Onesiya) Почти во всех приведённых молитвах говорится о том, что нужно ответить согласием принять спасение
А как можно ощутить вкус полода, если не вкусить его...Конечно необходимо принять...
Quote (Onesiya) даже благодати нужно давать разрешение на вход. Я раньше не задумывалась над этим.
Право выбора действует в нас каждую минуту нашей жизни, мы выбираем или жизнь , или смерть и после получаем результат от нашего выбора...!Правом ВЫБОРА мы даем согласие на то , чтобы -это пребывало в нас или с нами....
Quote (Onesiya) Выходит, что в покаяние одним из главных является принятие жертвы Иисуса Христа
Покаяние приходит через принятия Иисуса Христа, который пролил кровь за всех и взял грехи все на Себя для всех страждущих освобождения...
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| lyolya | Дата: Вторник, 27.Октября.2009, 09:22 | Сообщение # 5 |
|
Группа: Удаленные
| Quote (Altjef) Отец, «пока сын был еще далеко, увидел его». Так же и наш Творец видит нас, пока мы еще далеки от совершенства, однако, видя наши попытки идти или ползти на встречу с Ним, Он, как и отец в этой притче «сжалился и, побежав, … пал на шею…и целовал».
Только в прошедшее воскресенье мы разговаривали в приходе об этой притче с одним братом. Он высказал свое видение в этой притче, что все мы и есть "блудные сыновья", а старший сын, о котором немного говорится в притче - это Иисус. Потому что Отец говорит ему: "Все мое - твое". И брат это строг, потому что он знает закон для согрешившего. А я в размышлениях до сих пор. И поэтому спрашиваю у всех форумчан, каково ваше мнение?
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Exoret_Exordas | Дата: Вторник, 27.Октября.2009, 10:38 | Сообщение # 6 |
|
Группа: Удаленные
| Quote (lyolya) А я в размышлениях до сих пор. И поэтому спрашиваю у всех форумчан, каково ваше мнение?
Мнения о чём?
И хорошо выложить притчу, чтобы разбираться...
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| lyolya | Дата: Вторник, 27.Октября.2009, 10:43 | Сообщение # 7 |
|
Группа: Удаленные
| 10 Так, говорю вам, бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся.
11 Еще сказал: у некоторого человека было два сына;
12 и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую [мне] часть имения. И [отец] разделил им имение.
13 По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно.
14 Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться;
15 и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней;
16 и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему.
17 Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода;
18 встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою
19 и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих.
20 Встал и пошел к отцу своему. И когда он был еще далеко, увидел его отец его и сжалился; и, побежав, пал ему на шею и целовал его.
21 Сын же сказал ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим.
22 А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги;
23 и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!
24 ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться.
25 Старший же сын его был на поле; и возвращаясь, когда приблизился к дому, услышал пение и ликование;
26 и, призвав одного из слуг, спросил: что это такое?
27 Он сказал ему: брат твой пришел, и отец твой заколол откормленного теленка, потому что принял его здоровым.
28 Он осердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, звал его.
29 Но он сказал в ответ отцу: вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими;
30 а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка.
31 Он же сказал ему: сын мой! ты всегда со мною, и все мое твое,
32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
(Лук.15:10-32)
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Maverick | Дата: Вторник, 27.Октября.2009, 12:30 | Сообщение # 8 |
|
Группа: Удаленные
| С Ольгой в какой-то мере согласен, что Иисус - единственный старший сын для нас. Рама, Кришна, Будда - они ведь являются святыми, а значит безгрешными, хоть и не являются теми, кто отдал за нас жизнь. А Вселенная безгранична, и управителей - 33 миллиона. Как быть с ними? Возможно это не имеет значения, и не заслуживает внимания. Но стоит задуматься о том, чего больше мы приносим во Вселенную, счастья или страдания?
По поводу притчи, каждый из нас наверняка играл и роль "старшего сына", когда кто-то, с нашей точки зрения, менее сведущий, опытный, меньше трудившийся заслужил столько же, сколько и мы, а то и больше (тут вспоминается другая притча, о том, как хозяин доверил работать одним по 12 часов, другим меньше, а кому-то всего 1 час, а заплатил всем поровну, и те, кто работали больше, стали завидовать тем, кто работал меньше), а также и роль младшего сына, когда тебе доверили что-то, но ты этим неправильно распорядился, но тебя прощают из-за милосердия.
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Exoret_Exordas | Дата: Вторник, 27.Октября.2009, 13:52 | Сообщение # 9 |
|
Группа: Удаленные
| Quote (Maverick) Но стоит задуматься о том, чего больше мы приносим во Вселенную, счастья или страдания?
Очень Важно помнить об ЭТОМ!
Quote (Maverick) о поводу притчи, каждый из нас наверняка играл и роль "старшего сына", когда кто-то, с нашей точки зрения, менее сведущий, опытный, меньше трудившийся заслужил столько же, сколько и мы, а то и больше
Quote (Maverick) когда тебе доверили что-то, но ты этим неправильно распорядился, но тебя прощают из-за милосердия.
Во вселенной всё построено на милосердии и закон Любви поддерживается состраданием и милосенрдием!
Нам доверяют многое, но самое главное, что доверили нам человечеству, как младшим братьям во вселенной стать подобием Божьим и Его помощниками-Его руками на Земле и уровне средних планет.
Согласен с Вашими мыслями Максим и поддерживаю Вами сказанное...!
Сообщение отредактировал |
| |
| |
| Maverick | Дата: Среда, 28.Октября.2009, 11:39 | Сообщение # 10 |
|
Группа: Удаленные
| Quote (lyolya)
32 а о том надобно было радоваться и веселиться, что брат твой сей был мертв и ожил, пропадал и нашелся.
Я 10 лет уже знаю эту притчу, и только сегодня с удивлением думаю: как так возможно, что старший брат не был рад тому, что младший вернулся? неужели он не любил его? И причем до этого я воспринимал это нормально =))))))))))))))))))) Типа так и должно быть...
Сообщение отредактировал |
| |
| |
